Sun, May 13, 2012
13/05/2012「unfixed monologue:�察�
「なにもできなくとも音楽は音楽だ。なにかできる、と錯覚させるのも音楽の美徳だ。しかしその美徳が幻だと気づかせるのも音楽の力だ。（中略）権力と反権力を融かした混沌をつくり出すことが音楽にはできる。（中略）辻褄合わせをするひまがあったら自分を忘れて馬鹿になるほうがよっぽどましだ。知恵は使わなければゴミにもならん。」
（湯浅学『音楽を迎えにゆく』「抵抗の音楽史 レコード倫理とはなにか」より）
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知らないもの（つまりは、所詮自分の経験の中で、自分の脳ミソが記憶出来ている事柄に対して、そうではない事柄/物事、といった程度の話）を恐れる人間の性の行きつく先は、「それを（私は）知らない。だから良くないものだ。」となるか、「それを（私は）知らない。そしてきっと（私と同じように）みんなも知らない。だから、（このままみんな）知らないほうがいい。」となるか、といったところなのだろうか。さらに「知らない」を伝播したほうが私腹は肥える、と「知った」時、やはり自分を肥やすほうがいい、と思うのも人間の性であろうし、そういうものばかりが、そりゃ「知らされ」ないんだから罷り通り易い世の中で、と言えばその通りなのかもしれない。
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そう、だから（あなたではない他人が下した）「評価」なんてのは、どうせそいつの、「傲慢さ」と「暴力性」と「無知」と「地位欲」のヘドロみたいな、脳ミソのゴミが集まったものなのだから、真に受けるだけ（あなた自身が）「もったいない」わけだ。と私はここでひっそりと言いたい。そう、「読むな。聞くな。ダメだ。」と言ってるのではなく、何だかもったいない、のです。
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少々抽象的な言い方だが、「鏡のない世界」で「自分」を「見つめる」ために、「他者」を徹底的に「見つめる」ことを、人類学は最初に教える。（いや、今はどうか知らん。私はそう習ったし、ある程度納得した。）
別に私は人類学を信仰しているわけではないし、それ以前に私は人類学者ではないが（いや、人類を観察する者ではあるかもしれないし、信仰する宗教はないが、人類を信じる気にはなるので、広義の「人類学者」ではあるのかもしれないけれども。）、この言葉に納得する点があるのは、「鏡」は自分そのものを映しはしないし、「私」の定義は「あなた」ではないことだ、と思うからなのです。
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であるのに、人は時々、「あなた」を直接見つめようとせず、また直接見つめたことがないのに「判断」しようとする。（それはまた「あなた」でも「私」でもない、「私」の信ずるところの、「あなた」に関して論じうる「他者」の、表現/言葉によって。）
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ダメとは言わないし、こうすべき、ああすべき、とも言わない。私にそんなことを言う権利も義務も趣味もない。
が、私は気づく。「こんなこと、他人の排泄物を（うまいうまい、と）食う、みたいなことじゃないのか。」と。
私にはそんな嗜好がないので、申し訳ないが丁重にお断りするしかないのです、こんな行為は。
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毎日毎日、何かと何かを、人は比べて、何かを選んでいる。そんな行為を支える能力を「判断能力」とか「批判力」と呼んだりする。それはごもっとも、素晴らしい力だ、と褒めてもいいが、そこに「正当性」を持たせようと努力に努力を重ねて得た、その「納得感」というのは、あなただけのものだから「しまって」おいたらいい。それで私腹を肥やそうとする行為は、私には（かなり汚い表現だが）「テメェの糞尿撒き散らして、他人を汚して」いるようにみえる。（いや、それが快感な者同士なら別に問題ないのだけれども。）「洗脳」が脳ミソ・クリーニング、みたいな意味なら受けてみたい気もするが、実際は「マーキング」みたいなことなんだろうな、と思うから、私はちょっと遠慮しておく。
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「私はあなたに会いに行く。」
そんな当たり前のことが、21世紀において失われつつあるなら、私はちょっとその点においては時代と距離を置きたい。
「私はあなたのことが、会わないとわからん。とにかく一度、会いたい。会ってもわからんことを、会わないでもっとわからんのに、偉そうなやつがあなたを語ることを黙って聞いて、うんうん、しているのはイヤだ。」
私とあなたの関係性を迎えに行けばよい。ただそれだけのこと。