2008年6月24日(火)
キリエ�気両弖�
今朝は故あって早起きをして（させられ？）、「花のコーラス」に向かう前の約90分を、南大沢のファミレスで過ごした。簡単な朝食をとった後は、例によって「ロ短調ミサ」のスコアを眺めていたのだが、冒頭の「キリエ�機廚鮓�ていたとき、突如、全身が雷に打たれたような衝撃に見舞われた。「そうだったのか！」と一瞬、息も出来ないほどに。
「ロ短調ミサ」を最初にＦＭ放送で聴いたのが小学校６年生のとき。とても気に入って、レコードを買って貰い、何度繰り返して聴いたか知れない。その頃から早30余年の月日が経過している。大学生時代には、１年間のレッスンを経て演奏会本番で歌ったし（朝比奈先生が振るはずだったが病気で降板。秋山先生が代演）、東京ジングフェラインでの稽古を始めてからだって、既に18ヶ月が過ぎた。
それなのに、なぜ、今までこうも痛切に感じられなかったのか？
自らの不明を恥じるほかないではないか！
一体この私に何が起きたのかというと、
「キリエ�機廚遼粗�、あの痛切にして天への憧れに満ちたな祈りの音楽の中から、十字架に磔にされ血を流し、うなだれるイエスの像が鮮烈に浮かんできたのである。
この眼前に、異様なまでの生々しさを伴って！
なんだ、そんなこと、知っているよ。
と言わないで欲しい。私も頭では理解していたつもりだが、今朝は、理屈ではなく、実感が伴っていたことにショックをうけたのである。
この発見が真実だとすれば、それにつづく長大なフーガによる主部もよく見えてくる。テノールから他のパートに歌い継がれる美しくも哀しみに満ちたテーマは、イエスがゴルゴタの丘へ引かれる足取りを顕しているのではなかろうか？ 鞭打たれ、投石され、罵詈雑言を浴びつつ、重たい足を引き摺り、立ち止まっては深い溜息をつき、苦しみ、喘ぎ、そして父を思い天を仰ぐ。
バッハは、イエスの受難の中にこそ、「人類を憐れむ力」が存在するのだ、と信じていたのではなかろうか？ また、それを我々に知らせようとしているのではないか？
そういえば、「クリステ・エレイソン」を挟んで次の「キリエ�供廚離董璽沺∨粗�の４つの音による形だって、十字架そのものだ。やはり、上の私の発見は限りなく正しいような気がする。
なんだ今ごろ・・・、と思われるかもしれないが、これを知識ではなく、魂で実感できたことは、私には大きな事件。来るべきレッスンや本番に必ずや良い影響をもたらすであろう。
やはり、たまには早起きをするものだ（と述べつつ、夜更かししている・・・）。